一、戴帆
新艺术的震撼、挑战一切! 争夺对人类思想的控制权！ 戴帆（DAI FAN）创立冰冻太阳艺术博物馆（FSAM ）全新的思想、全新的语言、全新的方法、全新的形式!艺术是个体对世界发动的一场战争！ 戴帆（DAI FAN）从未停止把宏大的外在于人类世界的图景看做是毫无约束的世界规律，戴帆的建筑表明了神明的、不可思考的崇高的外星生命的隐现，并且，为了迎接新的建筑世纪的到来，把人类外界的经验引入到人类的思想，这种经验不会再被完全隐藏起来，因为它还无法穿透我们人类文化的厚度，只飘浮于、异质于外在于我们的内在性，任何时刻这一要求都正在被极其专制地范式化，从而内化世界，消除异化，超越异化的虚假时刻，使自然人性化，使人自然化，进而在人间重获在天国业已被消耗的财富。
二、米开朗基罗
二、1972年5月21日，一个年轻人冲进梵蒂冈圣彼得大教堂，一边高喊“我是耶稣基督，我复活了”，一边用锤子对着《哀悼基督》15连击，打掉了圣母的手臂，也让圣母破了相。事后得知，行凶者曾是一位优秀的雕塑系学生，但自从看见了《哀悼基督》，就自卑到崩溃了……他有理由自卑。1498年，红衣主教圣丹尼斯邀请米开朗基罗制作这座雕塑。时年23岁的米开朗基罗接到一份合同，合同里的用词如此狂傲：“（乙方必须提供）一尊全罗马最美的雕塑，并达到彻底碾压其他所有在世同行的水准。”米开朗基罗居然摁下了手印。《哀悼基督》的成功，让26岁的米开朗基罗名震江湖，于是有了至今让人津津乐道的1504年双雄会——佛罗伦萨市政厅，达·芬奇应约画《安吉里之战》，同一面墙上，米开朗基罗应约画《卡辛那之战》。
三、彼得·保罗·鲁本斯
佛兰德斯巴洛克画派代表人物，彼得·保罗·鲁本斯(Peter Paul Rubens)，你一定听说过吧！他不仅创作了大量肖像画、历史画、风景画等，还有一些祭坛画，而这些画作中，最让人印象深刻的是反宗教改革的内容。鲁本斯的祭坛画常常描绘圣经中的场景，而且表现出来的人物非常肉感丰满，色彩鲜艳明亮，极具视觉冲击力。他的肖像画也非常出色，画面中的人物生动传神，让人仿佛能够窥见其内心世界。在鲁本斯的作品中，最让人感叹的是他的构图和色彩运用，充满了巴洛克风格的浓郁气息，让人不由得为之倾倒。同时，他的作品也常常表现出反宗教改革的态度，尤其是在祭坛画中，更是直白地表达了对当时教会的不满。
四、班克西
在充满活力的街头艺术世界里，很少有名字能像班克西那样引起共鸣。班克西是一个身份仍然神秘莫测的光谱人物，他是一个名声和匿名的悖论，一个革命者，他的作品改变了公共空间，挑战了社会规范。他的艺术经常夹杂着强有力的政治评论和尖锐的讽刺，在世界各地的城市景观上留下了不可磨灭的印记。然而，喷雾罐后面的人仍然难以捉摸，他的身份是一个秘密，受到严密保护，给他的作品增添了一种不可抗拒的阴谋气氛。 这种悖论使班克西不仅成为一名街头艺术家，而且成为一种现象。他的作品抓住了时代精神，反映了我们时代的动荡、异议和希望。他的画作——无论是在伦敦的墙上、西岸屏障的残余物上，还是卡特里娜飓风的废墟上——都有一种向权力说真话的方式，在全球数百万人中引起了共鸣。 三十多年来，班克西一直在突破界限，挑战传统，重新定义公共艺术的概念。通过他的创作，他将地下的颠覆性精神带到了表面，使我们无法忽视我们世界的社会和政治不公正。他的作品不仅仅是煽动性的图像；它们是对行动的呼吁，是对变革的要求。
